Westminster Confession Ch. 3. 6.

Westminster Confession Ch. 3. 6.

 

Just as God has determined that the elect shall be glorified, so, too, in the eternal and completely free purpose of his will he has foreordained all the means by which that election is accomplished. And so, those who are chosen, having fallen in Adam, are redeemed by Christ. They are effectually called to faith in Christ by his Spirit working in them at the right time, and they are justified, adopted, sanctified, and kept by his power through... faith unto salvation. Only the elect, and no others, are redeemed by Christ, effectually called, justified, adopted, sanctified, and saved.

 

(번역)
마치 하나님께서 선택자들을 영화롭게 하시겠다고 작정하신 것처럼, 그렇게 하나님은 그의 영원하시고, 온전히 자유로운 뜻의 목적 가운데서 그 선택을 이루시는 모든 수단 또한 예정하셨다. 그래서 선택함을 받은 자들은, 아담 안에서 타락했던 자들이지만, 그리스도로 말미암아 구원함을 받는다. 그들이 효과적인 부르심을 받아 그리스도를 믿게 되는 것은 그들 안에서 적절한 시기에 역사하시는 그리스도의 성령으로 말미암은 것이다. 그리고 그들은 의롭게 되고, 양자로 입양되고, 거룩하게 되고, 그의 능력에 의해 믿음으로 말미암아 구원에 이르게 된다. 오직 선택자들을 제외한 그 외 어떤 사람도 그리스도로 인하여 구원을 받지 못하는데, 그들은 효과적인 부르심이나 의롭게 됨, 양자됨, 거룩하게 됨, 구속됨에 이를 수 없다.

 

(묵상)
선택함을 받았다는 것은 정말로 놀라운 것이다. 그것은 온전히 구원에 이르는 은총이며, 또한 하나님의 측량할 수 없는 은혜로운 손길로 말미암은 것이기 때문이다. 목회를 하면서 선택교리는 놀라우리만치 실감하게 된다. 도무지 예수를 안 믿을 것 같은 사람, 아니 절대로 예수를 믿을 수 없는 사람이 상상도 할 수 없는 극적인 체험을 통해서 하나님 앞에 겸손하게 나아오는 일들을 보게 된다. 그리고 그것을 하나님의 은혜 외에 다른 어떤 것으로도 설명할 수 없다. 그 때 저절로 고백하는 말이 있다. 하나님은 그 선택한 사람을 반드시 구원하신다는 것이다. 그리고 그 구원에는 측량할 수 없는 하나님의 사랑이 있다는 것이다.
우리는 선택교리를 접하면서 간혹 이런 생각을 하곤 한다. 하나님의 선택함을 받지 못한 사람은 억울하지 않느냐는 것이다. 물론 그럴 수 있다. 그러나 선택교리는 선택함을 받지 못한 사람들은 억울하다는 이야기를 말하는 것이 아니다. 구원함을 받게 된 사람들에게 그 구원이 스스로의 노력이나 어떤 공로에 의한 것이 아님을 철저하게 고백하라는 것이고, 받아 누리게 된 구원은 너무나도 크신 하나님의 사랑으로 말미암은 것이므로 그 모든 것을 통해 하나님께 온전히 감사와 영광을 돌려야 한다는 것이다.

나는 이 교리를 묵상하면서 하나님의 은혜 앞에 감사한다. 나같이 의심이 많고, 모든 것을 다 따져보아야 하는 사람이… 어찌보면 절대로 하나님을 믿을 수 없는 사람이 하나님을 믿어 구원의 사람이 되고, 또 그 복음을 전하는 사람이 되었으니 말이다. 그 은혜는 말로 할 수 없다. 그저 감사할 뿐이다. 그리고 겸손히 맡겨진 사명에 생명을 건 헌신으로 보답할 뿐이다…